乾隆工，从字面上理解，就是乾隆时期玉器的工艺，因用料考究，精雕细琢，不惜工本，极富有时代特色而成为一种固定名词的称谓。“乾隆工”的特点就是在用料和制作上不计成本，在工艺上精益求精，尽善尽美。
也有另一种声音，即认为是乾隆时期形成的一种工巧、艺精、料美、寓意吉祥的 玉器工艺特征，也代表皇家御制最高等级的工艺特点，它对后世产生了巨大的影响力，而后世凡带有显著此类风格特征的玉器都可以概括为乾隆工。实际上，这种说法是对乾隆工意义和范围的扩展。
北京中拍国际2016年秋拍将于11月下旬举行，以下是遴选本次秋拍的几件清代玉器精品，与君共赏！
清乾隆 紫檀龙纹嵌旧玉璧插屏
尺寸：22*16cm
拍品说明：
屏者，屏风也。《说文》云：“屏、敝也，从尸，并声”。《淮南子·时则》云：“授车以级皆正设于屏外”。屏风乃敝障之物，砚之有屏，旨在挡风，蔽日，装饰也。这件清乾隆时期的插屏其主体框架为紫檀木质，由底座、立柱、站牙、披水牙、绦环板、屏框和屏心七部分组成。屏框四周边缘起混面双边线，双线间浮雕勾云纹。底座正中的绦环板内浮雕如意云纹，两侧为花瓶式立柱，立柱前后为座龙形站牙，两立柱间装饰夔龙纹批水牙，屏心内镶嵌一块汉代时期的龙纹玉璧，四周则对称雕刻海水龙纹。这件插屏做工华美精致，其屏心所镶嵌之汉代玉璧更为其增添了一丝难得的古雅之气，这真可以说是一件完美的艺术精品。
清嘉庆 和田玉雕携琴访友笔筒
尺寸：高13.5口径9.2 cm
拍品说明：
这件清代嘉庆年间的和田玉雕携琴访友图笔筒，取整块优质和田青玉为材，一直细腻，内壁抛光打磨平顺，外壁则采用高浮雕技法多层次雕刻琢磨了一幅立体声动的携琴访友图，底部刻有“嘉庆年制”四字款识。在这幅立体的携琴访友图中，山石松树此起彼伏，交叉林立，亭台楼阁藏身于这层层交叉的山林之中，一位老者行走在这葱郁的山林之间，应是打算去拜访隐居在山林之中的好友，一名怀抱古琴的书童紧随其后。这件器物造型周正，人物刻画惟妙惟肖，山石、松树与亭台楼阁立体感十足，细节部位处理精到，是一件十分难得的文房艺术精品。
清 和田玉雕龙凤纹香薰
尺寸：通高14cm
拍品说明：
此器以一整块和田玉精心雕刻而成，材质珍贵，玉质莹润。鬲形，高足，器盖镂雕祥云纹，并饰以螭龙钮。器身浮雕龙凤纹图案，周围装饰云纹，并以紫檀底座承之，雕刻生动，呼之欲出，纹饰繁缛，复杂，打磨技法娴熟精湛，具有很高的收藏价值。
清 和田白玉雕双蝶耳洗
尺寸：高2.1耳径10.3cm
拍品说明：
笔洗，是一种除文房四宝（笔、墨、纸、砚）之外最重要的文房用具，专门用来盛水洗笔，因其形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受文人雅士的青睐。这件清代的和田白玉雕双蝶耳洗，玉质通透，线条圆润，其整体形状为圆形，口沿内收，器壁挖膛均匀，外壁通体光素无纹，两侧装饰有一对蝴蝶纹耳衔环，做工简洁精致，打磨技法稳健成熟，具有较高的收藏价值。
清 和田白玉雕释迦佛坐像
尺寸：高7.5cm
拍品说明：
制造佛像的材质越珍贵则越显虔诚，价值连城的美玉无疑是上佳之选。南朝梁武帝崇佛，于阗国即于大同七年以玉佛像进献。后玉石之路畅通，琢玉造像之风更加盛行。这尊和田白玉雕释迦佛坐像螺发高髻，面相丰腴方正，大耳垂肩，额际高广，双目俯视，眉弯与鼻腔相连，仪态庄严肃穆。上身着袒右肩袈裟，右肩敷搭袈裟边角，下身着长裙，衣质轻盈写实。综观此佛坐像制作精良，轮廓分明，比例匀称，清雅多姿，别生一种清远秀逸之气，可谓是玉佛造像的杰出代表，具有极高的艺术水平和收藏价值。
清 乾隆 和田白玉西番作香薰
尺寸：高7宽12 cm
拍品说明：
“西番作”是清代乾隆时期内务府设立的宫廷玉雕作坊，其职责是专门替皇帝仿制痕都斯坦风格的玉器。“西番作”玉器并没有亦步亦趋地复制痕都斯坦玉器，而是在充分吸取了其造型别致、花纹流畅、胎体透薄等优点的基础上，再结合中国工艺的传统方法所创造出来的带有西番风格的玉器。这件清代乾隆时期的和田白玉西番作香薰，色泽温润，造型空灵，器盖与器身镂空雕刻有牡丹纹图案，器盖顶端装饰有花形盖钮，器身两侧装饰有一对花叶纹耳衔环，底部则以三兽足状立足承之。整件器物雕工精湛，纹饰图案细腻严谨，其镂空雕刻的风格与手法为典型的清代乾隆时期玉雕风格，具有极高的收藏价值。
清 和田白玉雕飞天纹双耳三足炉
尺寸：高10 cm
拍品说明：
这件清代的和田白玉雕飞天纹三足炉，材质珍贵，玉质莹润，鼎形，器盖为穹隆形，盖顶饰以宝珠形捉手。器身雕刻飞天纹饰，器身两侧为朝天状双立耳，底部为兽足状三立足。该器用料讲究，造型端庄大气，为同时代同类器物中的精品。
清 乾隆 和田白玉雕诗文六方洗
尺寸：高2.2长9.1 cm
拍品说明：
这件清代乾隆时期的和田白玉雕诗文六方洗，造型周正，玉质温润，其形状为长条六边形，通体光素无纹，仅以诗文装饰，其中内壁底部镌刻的是唐代著名诗人王维创作的五言诗的《送别》更为这件器物增添了浓郁的文人气息，这首诗的全文为：下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这件器物从材质以及做工上来判断，应该是乾隆时期的皇室贵族（或满汉高级官员）专门定做之物，具有很高的收藏价值。
清 和田白玉雕花鸟纹盖罐
尺寸：高10 cm
拍品说明：
这件清代的和田白玉花鸟纹盖罐，色泽温润，其器形仿自商周时期的青铜器，器身雕刻有荷叶花鸟纹图案，器盖与器身口沿部位分别装饰性地雕刻了两圈回纹。这件器物造型小巧精致，纹饰布局工整，充分地将古朴的金石气息与明清时期王公贵族的审美情趣充分地结合在一起，具有颇高的收藏价值。
清 和田玉雕释迦佛坐像
尺寸：通高19 cm
拍品说明：
说起佛教，我们会立刻想到释迦牟尼佛，因为他是佛教的创始人，由于释迦牟尼在佛教中的至尊地位，所以在佛教艺术中他的艺术形象和种类很多。该造像佛头饰螺发，肉髻高隆，面相方圆，眼睑微垂，身躯饱满，身着通肩贴体大衣，衣褶呈波浪状，层层立体，生动而又婉转，底承红木双层莲花宝座。综观此像，其工艺精湛，选材考究，表情刻画生动传神，整体线条飘逸流畅，充分展现了清代玉雕工匠高超的雕刻水准。
清 和田玉雕布袋和尚像
尺寸：通高12.5 cm
拍品说明：
布袋和尚，即人们口中常说的弥勒佛，为佛教诸菩萨之一，相传其常以杖荷布袋入市，为众生带来吉祥和欢笑。又因其大肚袒腹，故老百姓又将其称为大肚弥勒。这件和田玉雕布袋和尚像为质地细腻，玉质油润。此像呈坐姿，面带微笑，神态自如，左手持珠扶膝，右手持衣襟，身后有一布袋。此像雕工流畅，形象生动，造型为典型的中原佛教人物造型。
清 和田玉雕渔舟摆件
尺寸：高9.8长19 cm
拍品说明：
这件清代的和田玉雕渔舟摆件，其整体采用优质和田青白玉雕琢而成，玉质温润，造型写实，这件器物整体参考清代江南地区水乡乌蓬船的形象制作而成，船上共有三人，其中一老者双膝匍匐在尾部甲板，一只手直接伏在甲板上，而另一只手则是以手臂弯曲的状态伏在甲板上，另外两名孩童则在船篷顶端嬉戏。此物雕工流畅，形象逼真，整体布局和谐精巧，其风格为典型的江南地区玉雕风格，具有较高的收藏价值。
清 和田玉雕四神香炉
尺寸：高13.8 cm
拍品说明：
四神，又称四象，是青龙，白虎，朱雀、玄武加在一起的统称，它们是中国古代神话传说中镇守四方的守护神，可以帮助人们驱邪、避灾与祈福。这件清代的和田玉雕四神纹香炉，其采用一整块优质的和田青玉雕刻打造而成，玉质莹润，造型敦厚大气，器盖四周镂空雕刻方形倭角如意云纹，器盖顶端装饰一辟邪状盖钮，器身四周雕刻朱雀、青龙、玄武、白虎四神纹图案，器身左右两侧为朝天状双立耳，底部则装饰有四只兽足状立足。这件器物造型大气，纹饰吉祥古朴，其整体风格颇有汉唐遗风，是一件较为难得的清代玉雕艺术精品。
清 和田白玉雕童子戏牛
尺寸：8*4.2*6.1 cm
拍品说明：
这件清代的和田白玉雕童子戏牛摆件，玉质莹润，色泽晶莹，牛的前肢向下弯曲，后肢站立，牛头下低，两个孩童一上一下，其中位于上面牛背上的孩童的手紧紧握着下面那位孩童的手，打算帮助他爬到牛背上，而另一位孩童一只手紧紧握着牛背上孩童伸出的手，另一只手紧紧握住牛角，正打算奋力爬上牛背。这件器物造型敦厚，线条婉转流畅，将天真无邪的自然童趣用精妙的雕刻技法永久定格在了两位孩童相互帮助的那一瞬间，风雅而又富有趣味，实为一件难得的清代玉雕艺术精品。
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