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那些最美的面庞和身姿——中拍国际2016秋季拍卖之玉佛造像鉴赏
发布日期:2016-10-09

预展时间:

2016年12月2日 (周五),09:00—21:00

2016年12月3日 (周六),09:00—21:00

拍卖时间:

2016年12月4日(周日),13:00—

地点:北京长富宫酒店一层芙蓉厅




        心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。

元 和田白玉绿度母像

高14.7 cm

绿度母为二十一救度佛母之首,据说其为观世音菩萨所幻化,在西藏深受人们的崇信。此像头戴五叶宝冠,冠叶细小,冠叶间距大,冠箍前垂流苏形璎珞,华丽优美。像修眉广目,面型圆满,仪容端庄秀丽,姿态典雅。右舒坐,脚踏小莲花,左手拇指与无名指相捻结施依印,右手置于膝上。长裙衣纹自然流畅,裙摆垂盖莲座。此造像身材比例准确,肌体线条匀称柔美,是一件十分难得的元代玉雕造像精品。



最为精妙处为佛造像的头顶处、后首处、腰身处均用活环雕刻工艺,且琢磨规矩,一丝不苟。头顶处为圆形活环,后首处为矩形活环,而腰身活环雕刻花纹,表现形式多样,不拘一格。雕琢活环在古代玉雕中为最繁复和难度最大的雕琢工艺,难以多见。需要用到管钻、拉丝等多种工艺,还需防止雕琢时活环崩裂,需相当高的技艺和耐心。且此件玉佛像,有三处活环,在古代玉雕造像中绝无仅有,相当难得。


元 和田白玉释迦牟尼佛立像

7.9*2.4*1.8cm

这尊元代的释迦牟尼佛立像,玉质莹润通透,站姿,佛头饰螺发,肉髻高隆,面相方圆,大耳垂肩,眼睑微含,身躯饱满,通身着连体式通肩贴体大衣,衣褶呈立体波浪状,左手施无畏印,右手施予愿印,头顶宝光,法相庄严,颇有辽、金、西夏时期中国北方地区佛寺造像的遗风,实属难得。


元 白玉释迦佛座像

6.2*4.8*2.8cm重91.8g

白玉雕就,玉质洁白,宛若凝脂,佛祖高髻螺发,大耳垂肩,双目微阖,直鼻小口,神态安祥,柔和如入禅境。身着袒右肩袈裟,衣纹自然流畅,有唐代薄衣贴体之遗风。左手施降魔印,右手执钵置于胸前,全跏趺坐于单层莲台之上,造型端庄、工艺精巧,融入源远流长的佛学文化,实为佛家之宝,缘者之福。


元 白玉上师像

6.5*5.3*3.7cm重109.7g

白玉立体圆雕成,上师面部雕刻写实传神,双耳圆厚,怒目圆睁,面相年轻,鼻骨尖挺,神情肃穆,法相庄严。半跏趺于台坐之上,内着交领式僧衣,外搭袈裟,衣纹自然流淌于胸前,衣领衣缘处均有阴刻花纹,左右手均执说法印。台座四面阴刻花卉草叶纹,极具装饰性。上师是西藏佛教对具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称。整器玉质精良,雕刻细腻,为难得之精品。


白玉浮雕四面佛缠枝莲纹笔筒

高16口沿13cm

重1370g

此笔筒以精挑细选的和阗白玉精雕而成,玉质油润滋腻,宝光四射,最难能可贵的是它的硕大体积。清乾隆之前,玉路不畅,大件玉器很少出现,在唐、五代时期,能有如此体量的玉笔筒,世所罕见。环顾包括两故宫博物院在内的海内外各大博物馆和著名私人收藏,现拍品直径达13公分、高16公分,是现知体量最大的唐、五代时期玉笔筒。

笔筒直腹,底呈三如意云纹足,器底及口沿处上下各浮雕一圈金刚杵纹饰,腹部减地浮雕上师像,四面皆有,其余部分皆满饰缠枝莲纹。上师头戴通人冠,面容安慈,薄衣贴身,衣纹流畅,全跏趺坐于莲花高台之上,身后火焰形头光及背光。上师面容、服饰与莲花基座、缠枝莲纹都与唐、五代时期纹饰特征相一致,迄今为止最早的玉笔筒,蔚为珍贵。


元黄玉释迦佛像

6*4cm重73.6g

此尊释迦牟尼玉佛像有三大特征,其一、黄玉雕就,玉质润泽。此种黄料为西周黄,春秋后已少见,十分珍贵;其二、佛陀取菩萨自在像。佛陀面相慈悲庄重,头饰螺发,大耳垂肩,身着佛衣,左膝直立,双手相握于其上,姿态较为特殊;其三、佛陀身后负龙纹,更突显其等级尊贵,非寻常之物。

明 和田白玉镂空俏雕释迦佛挂件

7*5.2*1.3cm重42.9g

和田白玉镂空雕成,局部受沁,俏色起红云。主尊释迦牟尼佛,手戴宝冠,身饰飘带,双手握于胸前,全跏趺坐于莲花之上,莲花花瓣婉转舒展,十分优雅。佛祖身后背光外圈为火焰纹,内里镂雕十字地纹,典型的明代风格,使用痕迹很重。本品造型优雅,雕工精湛,宝光四溢,诚为珍品。


元 白玉红沁释迦佛座像

9*5.6*2.3cm重125.4g

白玉整雕,玉质坚实致密,局部受沁成红色。主尊释迦牟尼佛,肉髻高耸,宽额丰颐,面容沉静,神态肃穆安详。着僧衣披帛,衣纹层层流淌如水波纹紧贴肌肤,佛双手结禅定印,全跏趺坐于俯仰莲台之上,身后火焰形背光,给人雄浑庄严之感。

白玉男相飞天

7.4*5.8cm重45.8g

飞天身着长裙,肩披飘带,呈男相,头梳髙发髻,双臂弯曲,身下托祥云,作飞舞状,体态婀娜,造型准确优美,富于动态。玉质温润,是一件具有唐代典型特征的玉飞天精品。


元 白玉释迦佛座像

9.7*5.3*3.1cm重173.8g

和田白玉整雕而成,局部受红色沁,佛像盘髻,大耳垂肩,面相庄严,身附飘带,手饰圆环,双手捧宝瓶置于胸前,交脚而坐,姿态端整。佛陀宝相庄严,美玉宝光照人,可谓相得益彰。

元 白玉刻释迦佛纹双耳瓶

12*5.6*4.1cm重247.7g

白玉,带盖,盖顶部圆形珠纽,盖上一周蕉叶纹,椭圆形子母口。长颈,颈部一周蕉叶纹,颈两侧高浮雕牛首形耳,鼓腹,腹正、背面浅浮雕释迦牟尼佛座像,两侧面浅浮雕飞凤纹,兼以云气纹环绕。椭圆形圈足。本品造型高雅古朴,端庄厚重,仿商周青铜卣造型。此器由一整块和田玉琢制而成,玉质精良,纹饰优美,抛光细腻,为元代宫廷玉作精品。


元 白玉释迦佛座像

12*8.2*5.2cm重522.2g

制造佛像的材质愈珍贵则愈显虔诚,价值连城的美玉无疑是上佳之选。此尊玉佛,以优质和田白玉精心琢磨而成,用料大气,殊为难得。佛陀肉髻高耸,宝相庄严,左手施无畏印,右手施与愿印,全跏趺坐于单层莲台之上,造型简洁优美。以美玉敬造佛像,功德殊胜,诚为上品。

元 和田玉雕普贤菩萨插屏

通高27 cm

和田白玉质地,其主体形状为片状长方形,正面浮雕普贤菩萨骑象图,背面雕刻《金刚般若波罗蜜经》,两面四周扁圆装饰有一圈回纹,下配紫檀木底座。此器造型别致,人物雕刻端庄典雅,其所展现的宗教气息十分浓郁,是一件美感十足的元代玉雕艺术精品。

清 和田玉雕罗汉山子

高8.4cm

和田青白玉质地,器身局部保留有焦糖色玉皮,其整体采用一整块和田青白玉籽料雕琢而成,器身外围立体浮雕山石松树纹图案,器身中央掏空为一山洞,洞内雕有一静静安坐的罗汉。此器造型周正,纹饰雕刻生动立体,其整体风格完全符合清代玉雕山子的艺术风格,十分适合用来装饰与陈列。

清 田籽料雕释迦牟尼佛造像

高8.3cm

制造佛像的材质越珍贵则越显虔诚,价值连城的美玉无疑是上佳之选。南朝梁武帝崇佛,于阗国即于大同七年以玉佛像进献。后玉石之路畅通,琢玉造像之风更加盛行。这尊和田籽料雕释迦牟尼佛造像螺发高髻,面相丰腴方正,大耳垂肩,额际高广,双目俯视,眉弯与鼻腔相连,仪态庄严肃穆。上身袒露,下身着长裙,衣质轻盈写实,端坐于莲花宝台之上。综观此佛像制作精良,轮廓分明,比例匀称,清雅多姿,别生一种清远秀逸之气,可谓是玉佛造像的杰出代表,具有极高的艺术水平和收藏价值。

清 和田玉钺刀

高11.3cm

和田白玉质地,器身表面残留有和褐色瑕斑,此器上半部分的四个外钴爪分别从摩羯口中伸出,与中脉连为一体,其象征着“四无量”、“四解脱门”、降服令人苦恼的“四魔(即烦恼魔、阴魔、死魔、他化自在)”、战胜“四业(息业、增业、怀业、诛业)”,下半部分为摩羯及其口吐的钺刀刀身,象征着其强大的力量无坚不摧。

清 白玉雕佛耳荷花盏

口径11.5;高7.1

最宽处16厘米。器外观为碗型,左右以两坐佛为耳,盏一侧浅浮雕手印各异的三位坐佛。另一侧阴刻98字经文,为正楷,字体端正。盏口沿为如意纹,靠底足处凸雕仰莲瓣纹。盏内圆雕一含苞欲放的莲花。外底圈足内篆体刻康熙年制四字。此盏设计独特,制作精美,使用了圆雕、浅浮雕、阴刻、镂空雕等多种技法,艺术效果堪称独特。

此盏佛教内容意味浓厚,从其设计、用料、雕刻手法、刻款内容判断,应为皇室御用品,或用以赏赐高僧大德,供奉寺庙大殿之物。

清 白玉释迦摩尼坐像

高18cm

此尊释迦摩尼佛像由整块和田白玉雕琢而成,玉质细腻润泽。高肉髻,螺发规则排列,宝像庄严,大耳垂肩,双睑微垂,两唇闭合,似为入定状态。身披佛衣;衣纹自然流畅, 衣襟浮雕美丽的纹饰,右手施禅定印,左手施触地印,呈全跏趺坐姿。精工细琢之作,造型大方,于坚实温润的质感和庄严的气氛中富有变化,而更显的亲近宜人,清澈华丽,波澜不惊。底座为金镶玉制作。富贵,虔诚。是清代白玉佛造像的精品。



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